Category: Historia, teoría literaria y crítica

(rust) cazador de sueños, el (dreamcatcher) (Exitos De Plaza

(rust) cazador de sueños, el (dreamcatcher) (Exitos De Plaza

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Entonces es evidente que las escritoras latinoamericanas han ingresado al canon y lo han transformado. El canon existe para conservar la dignidad estética. Necesitamos una categoría conceptual específica. The uses and abuses of literary theory {1985}, O xford, Clarendon Press, 1987; Jo rg e G l u s b e r g, ed., Deconstruction. Constitución del objeto de estudio en la teoría y en la crítica literaria. La prensa no se propone que la realidad se conozca mejor, sino que resulte más irritante.
Ismaelillo. Versos libres. Versos sencillos (CLÁSICOS

Ismaelillo. Versos libres. Versos sencillos (CLÁSICOS

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Para Pratt el lenguaje literario no es una clase especial del lenguaje. si estos mecanisn* acuerdan de esta manera no es porque el lenguaje no literario los imitado de las obras literarias. reci todas las investigaciones basadas en esta tipificación. sino porque derivan de una categoría más amplia que es la de actos de lenguaje. La gramática narrativa En 1969. vuelve a redefinir los tres aspectos del análisis de 1968: 1) semántico (lo que el relato representa y ro ca. La respuesta de la primera es breve; la segunda se dedica a reflexionar sobre el género.
Romancero De Romances Moriscos: Compuesto De Todos Los De

Romancero De Romances Moriscos: Compuesto De Todos Los De

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Las tres revelan las características mencionadas, la intensidad del empeño, su independencia de criterio y la agudeza del juicio crítico. Asensi: «En el campo de la filosofía, el interés por el lenguaje se >J había venido preparando desde principios de siglo a partir de los trabajos de i Ernst Mach (1838-1916), Gottlob Frege (1848-1925), Bertrand Russell (1872- I 1970) Y Ludwig Wittgenstein (1889-1951). Señalemos brevísimamente los más importantes: el fundamentalismo teológico, el fundamentalismo científico, y el fundamentalismo metafísico (que, respectivamente, podrían ofrecer lemas como: las teorías posmodernas son falsas porque contradicen los axiomas revelados y naturales de la Ontoteología; las teorías posmodernas no dicen nada porque no son científicas; las teorías posmodernas son falaces porque se niegan a reconocer la realidad como una totalidad absoluta isomorfa con la racionalidad humana, &c.).
Comedias de Lope de Vega (Parte VI, Volumen III). El llegar

Comedias de Lope de Vega (Parte VI, Volumen III). El llegar

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La revisión del horizonte de expectativas, 311. 15.2.1.3. Puede tomar, según la función consciente o inconsciente que quiera adjudicársele al texto, rasgos de un tipo de literatura planificada o comprometida. Hay bronca, que se ha vuelto generalizada y casi permanente. Buenos planteamientos de conjunto ofrecen i A s e n s i. 19 8 9. hasta 1967. es más. El matrimonio porque es una institución social, establecida públicamente, que supone conflictos.
Vivir en Madrid

Vivir en Madrid

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Representa al interno de la obra literaria al lector potencial, al lector indeterminado y externo. Esta obra cinematográfica, hecha en 1981 y dirigida por Dunav Kuzmanich, ha sobresalido en el cine colombiano, puesto que es de la pocas películas que si bien nos narran un tema recurrente como lo es la Violencia, nos la muestra desde el punto de vista rural, campesino, que evidencia una sensibilidad a los problemas sociales por parte del director que en muy pocas ocasiones se puede observar por la gente del común.
Un viaje de ida y vuelta: La edición española e

Un viaje de ida y vuelta: La edición española e

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Sin embargo. si no tenemos convicciones fuertes para contradecir al texto. Ésta teoría suya tiene una visión pragmática del lenguaje. significado. En la que comentamos se observa c�mo ensalza la cualidad divina de la realeza, hecha patente en el monarca Fernando V el Cat�lico, pues en los versos 655 al 659, expresa, al referirse a �l: �El rey solo es se�or despu�s del cielo. Descifrador y constructor del universo literario.i. a cuyo desarrollo debía de atenderse prioritariamente. se podría consultar su Essais de méthode critique et d’histoire littéraire. a la evolución de unas corrientes y al modo en que un con­ junto de escritores regulaba su actividad creadora en función de esos períodos determinados23. desde las que.
El ABC de las y los mexicanos

El ABC de las y los mexicanos

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Los detectives seguirán de moda, pero los crímenes variarán considerablemente, tanto así que un relato policíaco se determinará con base en el punto de vista del autor con respecto al fenómeno criminal, ya sea si lo que le interesa es continuar poniendo al detective, inspector u oficial como centro y señor de la historia, o bien, centrarse en la historia del crimen, el criminal y los motivos que le dieron origen. Sin temor a equivocaciones, es posible afirmar que la época que va de la última década del siglo XX a la primera del siglo XXI es, hasta ahora, el momento de mayor importancia para la ciencia ficción en Colombia.
Vol. 9: Los nuevos nombres: 1975-1990 (Páginas de filología)

Vol. 9: Los nuevos nombres: 1975-1990 (Páginas de filología)

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Y aqu� la pr�ctica no se entiende como representaci�n sino como productividad. �El pensamiento de Marx escapa a este presupuesto occidental que consiste en reducir toda praxis (gestualidad) a una representaci�n (visi�n, audici�n): estudia como productividad (trabajo + intercambio de productos) un proceso que se da a trav�s de la comunicaci�n (el sistema de intercambio)�. (p.91) A esta altura, ocurre una revoluci�n en la Semi�tica, que la transforma en el estudio de las diferentes pr�cticas generadoras de sentido, mismas a trav�s de las cuales se rescata la redistribuci�n del orden en que se produce el lenguaje...� Esta es la raz�n por la que el texto es productividad, representa/encarna un sistema productivo.
La Cultura. Todo Lo Que Hay Que Saber.

La Cultura. Todo Lo Que Hay Que Saber.

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Hablar de mundos posibles es, en términos artísticos, una metáfora sinestésica un tanto alicientosa; en términos científicos, es una ficción que dejaría perplejo a cualquier médico, físico o ingeniero; y en términos filosóficos es, simplemente, un disparate, según el cual habría un mundo metafísico en el que el ser humano podría instalarse y acomodarse físicamente cuando lee un libro o contempla un lienzo. En el primer aspecto, cae dentro del ámbito de la semiología, como ya hemos dicho; en el segun- « acto de recepción es posible», tal y como apunta W.
Sartre y Simone de Beauvoir. Atados por la libertad (Grandes

Sartre y Simone de Beauvoir. Atados por la libertad (Grandes

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No hay teoría literaria que falte en estas páginas, donde recibe el comentario o la calificación justa, serena. Reflexión sobre el lenguaje: es preciso asumir el sentido radical de ese término. Lotman, a partir de 1964, abrirá hecho literario; esta vía propiciará posteriores desarrollos semióticos; el objetivo de estas pesquisas es la naturaleza literaria de la obra, en la que el lenguaje puede ser considerado portador de facetas ideológicas, pero también soporte de consideraciones estéticas.