Monthly Archive: marzo 2015

El club de lucha (MODERNOS Y CLÁSICOS)

El club de lucha (MODERNOS Y CLÁSICOS)

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Aodweb - Revista electrónica española de creación literaria abierta a todos los géneros: narrativa, poesía, teatro, ensayo... Tercero, no se descalifican los estereotipos al ser estudiados como un espacio en el cual las formas culturales y la sociedad se relacionan. 7 El fracaso de los modelos económicos en la década de 1980 y la toma de conciencia sobre la importancia de las relaciones de género, etnia, clase, apoyaron nuevos tipos de investigaciones que enfatizaron en la cultura y en el individuo como agentes de cambio.
Literatura y diálogos trasatlánticos

Literatura y diálogos trasatlánticos

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Para más sobre actuación y neuronas espejo podemos oír este debate del Philoctetes Center: Brown, Blair, Vittorio Gallese, et al. "Acting and Mirror Neurons." Un cronotopo (en sentido bajtiniano) que es también posible leer como una alegoría de las sociedades centroamericanas, después de las guerras y guerras civiles, después de los desaparecidos y de las masacres. Hacer una historia que pueda dialogar con el presente, exige un sistema que pueda pulsar las cuerdas proféticas de cada obra, una imaginación crítica que reinvente el pasado.
Las flores del mal de Baudelaire (Guía de lectura): Resumen

Las flores del mal de Baudelaire (Guía de lectura): Resumen

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Frank Kermode: institución y canon, 475. 23.2.6. Es decir. analizar ésa construcción de la obra respecto a otras de sus series. escritor.. De la monografía de Bloom.1. sin ánimo alguno de polémica. a Bloom lo que le preocupaba era identificar unos valores estéticos. antes pública— mantenida con esos autores seleccionados que él. genéricas o sexuales. también el del crítico) se someten en busca de una percepción estética. ha de ser el que guíe estos procesos de creación: Uno sólo irrumpe en el canon por fuerza estética. sino que éstos han de derivar de las pesquisas. ciertamente angustio­ sas.23. y Shakespeare sigue siendo el escritor más original que conoceremos nunca». que se compone primor­ dialmente de la siguiente amalgama: dominio del lenguaje metafórico. nunca el ideológico.
La Poesía De Jorge Luis Borges: Historia De Una Eternidad

La Poesía De Jorge Luis Borges: Historia De Una Eternidad

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Al contrario, en su obra intenta «leer el pasado desde el presente y ofrecer un cuadro vivo de las obras según el grado en que contribuyen a definir el proceso cultural». Dependiendo del personaje desde el que se sit�a el narrador para contarnos la historia, el relato puede presentar: 1. Es una época metódica que no implica un trastrocamiento de la tabla de valores culturales ni una conversión práctica a la contracultura ni un culto a la incultura (277). Garrido r io de que la teoría de la función poética provee de bases suficientes res arrollar una tipología de mensajes. cabría situar la propuesta de M..
Escritoras Españolas En Los Medios De Prensa. 1868-1936

Escritoras Españolas En Los Medios De Prensa. 1868-1936

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El gusto literario de Voltaire estaba arraigado en la literatura del siglo XVII. Istmo, 27-28, enero 2015. http://istmo.denison.edu/n27-28/articulos/12.html 90. “La subversión del género: los poemas memoria de Pablo Antonio Cuadra”. Does the text present a detached perspective on the subject matter, or an involved one? Volumen II, p. 63. 33 Estudios generales sobre el m ovim iento form alista por orden alfabético: Ignazio A m b rogio, Formalismo y vanguardia en Rusia [1968}, Caracas: Ediciones de la Univ.
La Inexistencia De La Literatura (Iluminaciones)

La Inexistencia De La Literatura (Iluminaciones)

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Una noche soñé que pasaba a la historia como el reinventor de la ironía. Otros aspectos del siglo XVIII: En toda Europa se realizan compilaciones de tipo erudito, acopio de noticias de índole literaria sobre obras y autores. Rodríguez Pequeño: «Junto a la superacióii del forma- lismo Lotman intenta una renovación de las doctrinas sobre el realismo y del testimonio contenidista de la estética marxista. El problema central que se planteaba en las poéticas de la segunda mitad de este siglo era el de la relación entre poesía e historia.
San Juan de la Cruz: Ninfas de Judea (Humanidades)

San Juan de la Cruz: Ninfas de Judea (Humanidades)

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En resumidas cuentas, entre 1965 y 1995, G. Fue más importante a partir del siglo XX que en su propia época. Ahora el libro lo he ido subiendo por capítulos a la SSRN. La representatividad histórica de la ficción. En detalle, la obra de Strich está llena de sutiles anotaciones y observaciones, pero su construcción general no resistiría una crítica minuciosa. Por ello, podría afirmarse que este método de análisis lo que pretende es descu- brir la reacción que esa obra ha causado en el interior del lector, identifi- cando el estilo como los medios para provocar esas actitudes.
Luis Pérez el Gallego

Luis Pérez el Gallego

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México, Montes de Oca Villatoro, Alejandro: La traza de lo invisible. These between inside and outside and between truth and its others, and they ultimately derive from the opposition o f soul and body, spirit and matter, the ideal and the physical», Literary Theory: A Practical Introduction, ob. cit., do a partir de la afirmación de verdad como presencia, y esta idea se fun­ damenta en la superioridad que se atribuye a la voz frente a la escritura. diferido y siempre diferente», La vieja diosa.
Lecturas del contacto: Manifestaciones estéticas de la

Lecturas del contacto: Manifestaciones estéticas de la

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Estos planteamientos se encontra­ ban ya presentes en su introducción a Renaissance Self-Fashioning, en donde nias, o de fijar puntos de referencia de autoridad incontrovertibles, tales como Dios o la Biblia; debe el crítico indagar los «márgenes» del texto, ducta y dar sentido al mundo en el que habitan835. 835Así lo señala en Shakesperean Negotiations: The Circulation o f Social Energy in Renais­ Admitida la validez de este planteamiento, el crítico tiene que darse miento en unas obras determinadas, sino con crear unos modelos de con rechazarse (algo que prueba centrándose en los últimos escritos de Tomá? la red de instituciones sociales, políticas y culturales dominantes en ese impreso para controlar y guiar el pensamiento)83<í.
359. HISTORIA PUEBLO DE ISRAEL, 2 VOLS. (LITERATURA-OBRAS

359. HISTORIA PUEBLO DE ISRAEL, 2 VOLS. (LITERATURA-OBRAS

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Et le travail de Bakhtine ne consiste pas á établir des gentes mais, les ayant trouvés, á les soumettre á Panalyse (qui peut étre stylistique aussi bien que chronotopique, ou liée á la conception de l'homme I qui s'y révéle). La industria cultural, en cualquiera de los casos, cumple una función imprescindible en el interior de sociedades tan complejas como las actua- les, en las que estas redes de signos llegan a sustituir — o a complementar — sistemas de conocimiento mucho más consoUdados como los de las religio- nes, los programas de los mismos grupos políticos o los idearios de las tendencias artísticas más o menos canonizadas por la tradición.